一些年轻人选择同居，在性生活方面比较开放，似乎看上谁就可以和谁同居，还要发生一夜情，认为这才是真正的解放，实际上是淫乱。不要错把淫乱当解放，那样会造成人性的泛滥，也会传播性病。

性解放似乎是从欧美那边传过来的，但国内的年轻人只是学会了这些，却没有完全学会人家的先进科学技术。似乎性解放只是个人的事，是个人支配自己身体的一种解放行为，其实并非完全如此，因为有社会道德的规范，有法律的约束，并不是个人能够完全支配的。倘若个人总是要实现性解放，和很多异性睡觉，当然谁也不告发，也没有人们搞一些道德指责，就算是没事，但很容易出现淫乱的行为。有人聚众吸毒，有人聚众淫乱。一旦被告发，就算犯了罪。倘若没有被告发，就只算是一次普通聚会，因为法律毕竟有鞭长莫及的时候，也有漏洞。主张性解放的年轻人身体好，精力也好，却没有完全用在科学研究上，没有用在自己的学业上，而是错把淫乱当解放，反进入了资产阶级设置的圈套中。资产阶级会搞无底线运作，实际上就是资本在运作过程中实现增值，而这种运作是没有什么道德底线的。有时候这种运作可以践踏法律，但只要执法人员没有发现，或者没有被告发，就算是正当的存在。看看那些重污染企业的存在，再看看那些特殊职业妇女的存在，就知道怎么回事了。以罚代管的模式最终会实现权力寻租，也最终不会清除社会的坏现象，而是会让这样的坏现象愈演愈烈。当然，年轻人只是同居，并不算什么太坏的现象，虽然会被遵守传统道德的人指责，但这种指责似乎是软弱无力的。当很多年轻人都开始同居的时候，这种传统道德就会实现自身的蜕变。

大学生似乎是得时代风气之先的天之骄子，最先知道外国人同居现象，就要和异性谈恋爱，在外面租房子住，实现了同居的生活，至于毕业以后两个人能不能在一起，能不能共同步入婚姻的殿堂，就管不了那么多了。有的大学生在大学期间和不同的异性同居，还和一些异性发生一夜情，简直过起了淫乱的生活。他们做事很隐蔽，并不会被人们发现，即便有的女生谴责他，他也会轻松应对，甚至被称为“花心大萝卜”。可是他长得漂亮，可以轻松获得很多女人的芳心。有的外国人到中国来，不但长得漂亮，而且出手大方，很容易获得女人的芳心，甚至全国各地到处旅游，和各个地方的美女睡觉，还要拍下照片和视频。国内的一些女人确实不争气，崇洋媚外，喜欢和外国的男人睡觉，还被人家拍了照片和视频。有的照片和视频在网上疯狂传播，但她们就是不承认，或者不认为是自己的照片和视频，直接忽略，无视。其实这是一种淫乱的生活，能表达强烈的情欲和反抗封建道德的意识，但并不能把淫乱当成解放。资本控制了社会之后，会把人们身边所有的事物都作价出售，甚至人的身体以及贞洁也能作价出售。当然，年轻人只是为了满足生理需要，在一起发生了一夜情，或者在一起同居。只要双方都允许，就没有什么大不了的。倘若只是为了占有对方，而且疯狂占有很多异性，就算是淫乱了。

有钱人往往欲望很多，喜欢疯狂占有异性，甚至每天都有漂亮的异性相伴。有一个富家公子，每天身边都有漂亮的女网红相伴，而且这样的网红经常换人。因为他有钱，就可以雇佣很多女人。这些女人拿身体换钱，已经构成了事实上的卖淫，但女人不说，男人也不说，就相当于发生了一夜情，或者是同居。其实是淫乱，但没人给定性，也没人去偷拍，当然他们做的比较隐秘，就可以堂而皇之地做下去。社会是以经济发展为中心的，而不是以公平公正为中心的，也不是以道德为中心的，更不是以法律为中心的。为了刺激经济发展，资本不遗余力地搞无底线运作，权力系统配合这种运作。男女实现性解放，淫乱起来，似乎有利于经济发展。他们有可能谈婚论嫁，有可能疯狂购物，甚至购买奢侈品。有了各种各样的消费，经济就被刺激起来，甚至同性恋都被人们允许了，或者说人们不得不同意，同性恋的存在是一种客观的存在。外国有同性恋双方结婚的现象，国内暂时还没有这样的奇葩，但仍然有同性恋人群存在。同性恋的人会把每月挣的工资全都花光，消费能力是惊人的。人性确实应该解放，但在选择配偶的过程中，应该有正确的价值观，而不能聚众淫乱，也不能把个人淫乱当成个性解放。虽然人欲是难以完全遏制的，但不能完全泛滥。两千多年以前，孔子说：“食色性也。”后来发展到明清时期，就成了“存天理，灭人欲。”儒家所谓的天理，其实就是皇帝规定的一些制度，是儒家倡导的所谓天道循环的道理，而人欲显得渺小，就需要克制。

可是一些道学先生明明满嘴仁义道德，背地里却男盗女娼。很多人学会了这一套把戏，表面上说得冠冕堂皇，背地里却干蝇营狗苟的事，甚至男人要娶很多小妾，女人要红杏出墙。以前人们是批判潘金莲的，认为潘金莲不守妇道，还要谋害亲夫，而现在很多人都同情潘金莲的遭遇，认为潘金莲是被人教唆的，是不得已而为之的。潘金莲嫁给武大郎，是没有爱的婚姻，应该解除，但并不能谋害亲夫。现在也有一些谋害亲夫的事，只是没有媒体报道出来而已。因为婚姻已经不是两个人的事了，而是两大家族的事，不管是结婚还是离婚，都要两大家族的人来参与。即便国家简化了办理结婚和离婚的手续，双方的家族也仍然要参与，以至于弄得男女青年非常无奈，甚至为此而不离婚，隐忍地活下去，还有的根本就不结婚，害怕家族势力参与。男女青年同居，算是个性解放的标志，完全背离了传统道德。但在同居过程中，和不同的异性发生了关系，就算是淫乱。他们认为只要没人告发，不会受到法律的惩罚，即便受到道德的谴责，也无所谓。他们错把淫乱当解放，实际上有可能走向毁灭之路。因为在和异性发生关系之后，就要对人家负责，倘若不负责，双方一拍两散，那么就相当于没有，或者说只是解决了一下生理需求，和动物交配没有什么实质性的区别。人之所以为人，是因为有道德限制，有法律限制，有社会规则限制，而不能胡作非为，尤其在男女关系方面，胡作非为会被人戳脊梁骨，甚至会传播性病。有人明明得了艾滋病，还要卖淫，致使很多和她发生关系的人都得了艾滋病，就有了报复社会的嫌疑，但她是如何得艾滋病的，却没人深究，也没人同情她。有一个官员和一百多位女子发生了关系，后来这位官员落马了，还查出了性病。以至于和他发生关系的一百多位女子纷纷到当地医院检查，看自己是否得了性病。倘若当地纪委的同志，不知道和他发生过关系的女人到底是谁，就可以去查医院的病历，或者在当地医院的妇科等待，就可以了解内情。

不要错把淫乱当解放，因为淫乱会导致人性恶的泛滥，还会传播性病，有的甚至造成终生的遗憾。当然人也不要被传统道德禁锢，以至于裹足不前，不敢去找异性朋友。结婚之后就不要胡乱找了，应该忠于家庭，忠于另一半，共同建设家庭。倘若婚姻是不幸的，那么男女就要果断离婚，而不能维持不幸的婚姻，不然会对人性造成一种摧残。社会开放了，但人们千万不要把淫乱当解放，以免被资本利用，以免坠入恶的深渊。