最近，有个新疆小哥在海外火得不得了。

他叫迪力亚尔・阿不里肯木‌，网名“路西法”，是一位居住在山东的自媒体博主。

路西法同学经常找海外网友连麦聊天——谈谈中国的生活，讲讲新疆的现状，有时候还会邀请外国友人到新疆来旅游。

由于他的长相和欧美流行的耶稣画像有几分相像，所以好多外国人看到他第一眼，就会问他：

“你是不是耶稣？”

有的女孩子连麦的时候，正好在和女友同居。

看着屏幕那头神似耶稣的中国小哥，内疚的她们还会隔着屏幕向他忏悔。

后来，外国人就给他安排了一个非常霸气的昵称，叫：

“中国耶稣”。

这个梗倒是让路西法深受启发。

没过多久，他还真给自己安排了一顶荆棘冠。

王冠一上头，他似乎……更像万王之王了。

路西法选择cos耶稣，倒也不是为了表达宗教信仰，而是为了用这顶荆棘冠打败某些嘴臭的连麦者。

比如，有个不可理喻的大爷，一上线就用歧视性词汇羞辱中国人。

路西法生气了，立马表情严肃地教训他说：

“别亵渎你的万王之王！”

大爷一听急眼了，立马指着胸口说：

“我才没有亵渎，我的万王之王就在我身上，在我心里。”

随后，路西法指着自己的脸，继续厉声训斥道：

“你的万王之王在这里。”

大爷推推眼镜，盯着他的脸看了好一会儿，沉默片刻后，悄悄关掉了摄像头。

有个黑人小伙也很没素质。

他冲着路西法，劈头盖脸一通辱骂。

我们的路西法当然不会惯着他。

他戴上荆棘冠，一脸严肃地让对方把刚才的话再说一遍。

对方看着头顶王冠的他，好像联想到了什么。

一边赔笑脸，一边祝路西法万事如意，阖家欢乐。

还有个小男孩儿，任性地调侃遭遇枪击身亡的查理·柯克。

路西法一听，立马戴上荆棘冠，劝他好好说话，善良做人。

小男孩儿瞬间被这位“主”播吓住了，连声道歉的同时，还发誓以后一定好好说话。

就这样，靠着一顶网购的王冠，外加上一张神似耶稣的脸，这位新疆博主愣是把一众网络喷子驯服了。

当然，看着耶稣的中国分稣爆火，也有一些老外跑来“找茬”——

他们会故意在连线时说些坏话，等路西法施展王冠魔法了，他们会对他说：

“你说说我昨天向你祷告的内容是什么？

如果你说不出，你就不是耶稣。”

这样的踢馆当然没能难倒路西法，他会直接告诉老外们：

“我昨天在打游戏，所以不知道你祷告了什么，耶稣也该有自己的生活啊……”

双方哈哈一笑，随即开聊别的话题。

好多老外才知道，原来中国人也可以这么幽默。

这事儿传到国内，不少网友看了觉得不可思议。

想不通路西法为什么靠一张脸，就能震慑海外网友？

说到底，没人知道耶稣到底长啥样。

而且，小路同学也只是长得像耶稣画像罢了。

到底有啥好害怕的？

其实，简单做个类比，大家或许就能共情老外了。

这就像——

你开车追尾了一个长得像财神的人，对方翻着白眼，祝你永远无法发财。

虽然你知道这话不靠谱，但潜意识里总会有点不爽。

你在直播间刷到一个长得像玉皇大帝的人，由于心情不好，对他说了几句垃圾话。

而他则慈眉善目地告诉你：

“小同志，我对你很失望，玉帝不会保佑你了。”

虽然你也知道这话不一定应验，但潜意识里还是会有点害怕。

人类对于“未知的力量”总是有敬畏之心的，无论这股力量来自西方，还是东方。

哪怕理智告诉自己，他们的话不可信，潜意识里也会对这些话耿耿于怀。

很多时候，信仰离不开具象符号的表达。

塑像、画像、影视作品把神灵具象化，形成固定的文化记忆，一旦现实里出现与之高度吻合的面容，人们就会被触动。

你看，饰演过观音的老艺术家左大玢，走在大街上都会被人当作“观音下凡”。

有些入戏极深又信仰虔诚的观众，还会对着左老师磕头大喊：

“观音来了！”

已故老艺术家朱广龙，因为演如来演得太逼真，所以被尼泊尔群众认为是“释伽牟尼转世”，尼泊尔的外交部门还希望他可以定居尼泊尔，回归“故乡”的怀抱。

刘涛也有类似的遭遇。

自从这位女演员饰演妈祖之后，众多福建人真把她视作“妈祖下凡”。

一些福建朋友家里供奉的妈祖像，甚至不是妈祖画像，而是刘涛的剧照。

福建小孩更是不敢说涛姐一句坏话。

谁要是胡说八道，那就坐等着被长辈修理吧。

这些道理其实不难理解。

而想通这层道理后，历史爱好者们又开始思考一个新话题了：

想当年，洪秀全要是长着路西法同款的面容；

外国人看到了，会不会被他直接策反？

其实，好好说话、与人为善……这些都是为人处世最基本的道理，幼儿园老师就教过大家了。

本不用路西法来“布道”。

可惜很多网友并不想遵循恩师的谆谆教诲，所以上网胡乱骂人的现象比比皆是。

以至于大家一度怀疑，某些人上网的目的就是为了吵架骂人发泄情绪。

而且他们骂人的角度还很清奇，清奇到你跟不想跟他们理论，只觉得他们的表达能力堪比一根成年香蕉。

这时候，用一些出其不意的魔法，打击那些蛮不讲理的对手，让他们知道敬畏就行了，没必要费时费力地跟他们纠缠。

所以，也有高人建议路西法把自己的肖像权分享给义乌商家，允许做外贸的老板们把他的面容印在“圣像”上，出口海外。

甚至历史爱好者们还可以给他写个故事，附会一下他和耶稣的相似点——

比如，路西法毕业于北京科技大学土木工程专业。

而传说中，耶稣年轻时也做过木匠。有学者考证，他可能还真从事过建筑行业。

又比如，《新约》和路西法的故乡新疆，都带个“新”字。

这些巧合都值得深入挖掘。

毕竟，一切历史都是当代史。

好好讲路西法的故事，三十年后，他说不定真能在西方收获一大批信众。

这些信众也终究走出他们的信息茧房，不至于一看见维吾尔族人就开始大谈“强迫劳动”、“种族灭绝”之类的谣言。

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