北京
「爱的终极表达，就是亲口吃掉你。广东人爱福建人吗？」
这句近乎戏谑的提问，出自青年作家索耳刊于《上海文学》七月号的新作。它借用了流传已久的地域玩笑，也碰触到另一个更难回答的问题：当我们谈论闽南、温州、潮汕、雷州半岛之间的关系时，究竟是在谈共同的历史、相近的语言，还是一种被重新想像出来的亲近？
7月25日是泉州申遗成功五周年，恰巧也是「粤语日」。一边是城市、建筑与街巷保存的历史；另一边，则是仍在人们口中流动，却不断面临断裂与变形的地方语言。历史不只留在古迹里，也留在人的发音、语序与称谓，以及那些脱口而出的日常表达中。
对许多人来说，方言是最早学会的语言，却未必是后来用来阅读与写作的语言。它可能是家人之间的「厝内话」，是市场里的讨价还价，也是只有在争执、安慰或撒娇时才会自然出现的声音。进入学校、城市与公共生活之后，普通话逐渐成为通行的表达工具，方言则退回家庭、乡里与记忆。
然而，当作家开始书写故乡，这些声音往往会重新出现。它们藏在人物的语气、句子的节奏，或一个无法准确翻译的词里。方言不只是小说中的地域标志，更是一种感知结构：人如何称呼亲属、表达愤怒、面对死亡，又如何理解家乡与远方。
当一名作家用普通话书写方言世界，他面对的不只是词语如何转换，也是经验如何被重新组织：哪些声音能够进入小说？哪些词一旦翻译，便失去原来的重量？而当方言逐渐离开日常生活，文学究竟是在保存它，还是在创造另一种想像中的故乡？
在新书《伶仃世》中使用了大量闽粤方言的索耳，7月25日将在泉州「十洲生活文化季」，与另两位青年作家吴纯、郑恩柏共同交流探讨方言、故乡与文学的关系。
【对谈嘉宾】
索耳，青年作家，广东湛江人。著有小说《伶仃世》《伐木之夜》《非亲非故》。曾参与爱荷华大学国际写作计划（IWP），作品被译为英语、西班牙语等多种语言。
吴纯，青年作家，广东揭阳人，中国人民大学创造性写作硕士。著有小说《遣游人》《驯虎》。曾获第三十四届台湾《联合报》文学奖。
郑恩柏，青年作家，浙江温州人，蛮话使用者。北京大学元培学院毕业。宁波细香书店店主。著有小说《蛮与痴》。
【主持】
汤佑之，文化策展人、书评人，创办鸟岸书店。
【活动信息】
⏰时间：7月25日10:00-11:30
地点：泉州・傅氏洋楼（鲤城区花巷89号）
[咖啡]参与：免费入场，扫码报名
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