重庆
来到宜宾，我在翠屏山上看到了一座哪吒行宫，突然想起之前电影《哪吒2》爆火的时候，有一个被炒上热搜的问题，那就是哪吒到底是哪儿人？四川有两座城市吵得不可开交，一个说自己是“中国哪吒文化之乡”，一个说自己是“哪吒祖庭”！
其中之一就是宜宾，另外一座城市则是江油，这两座城市还都不是仅仅在说辞上，一个搬出20多处实景考证，另一个更是搬出了唐代文献，反正就是各不相让，最后的结论，估计连哪吒自己都挠头，我到底是哪儿的？
我也很好奇，哪吒究竟是哪儿人！咱们先看看这次前往的宜宾吧！宜宾的南广镇，古名陈塘关——在传说中，这正是李靖镇守之地、哪吒的出生地。南广河与长江交汇处有一块“龙脊石”，当地传说那是被哪吒打死的龙王三太子尸骨化身而成。
而我这次来探访的翠屏山上，就有一座哪吒行宫，据传说哪吒“剔骨还父、析肉还母”后，托梦给母亲殷夫人，殷夫人就在翠屏山上为他凿洞塑金身建行宫，最早这里就是哪吒洞！
1990年，台湾嘉义市南天门太子宫主持黄樟“寻梦”来到宜宾，在翠屏山找到了他梦中所见的哪吒洞，以此为依托，又重新修复打造了太子殿，牌坊等，这座哪吒行宫被海峡两岸公认为中国唯一的哪吒祖庙。
当然宜宾还有很多其他的关于哪吒传说中相关的“遗迹”，比如天池公园的“还生阁”——传说太乙真人在这里为哪吒采莲藕化身；旧州塔被附会为李靖手中的宝塔；七星山被认为是太乙真人的修行地。从哪吒洞到龙脊石，从还生阁到旧州塔，宜宾能拿出来说的“哪吒遗迹”多达20余处。
2019年8月，中国民间文艺家协会正式将“中国哪吒文化之乡”的牌匾授予宜宾翠屏区。对于宜宾人来说，这也是官方的认可了吧！但是另外一个城市的人表示不服，那就是江油人！
江油人说“陈塘关”可不在宜宾，而是在他们的大康镇境内，而且还引经清代编撰的《江油县志》中的记载，还有一些古碑，崖壁石刻的记载！
江油人还有一个更关键的“证据”，那就是太乙真人修炼的洞府乾元山金光洞，就在江油含增镇境内！
金光洞又名“天苍洞”“太乙洞”，海拔约1400米，崖壁上保留着宋代前的石刻造像数百尊，包括太乙真人、哪吒太子、三清老祖以及各类道教神像。据唐代道士杜光庭《道教灵验记》记载，此处早在唐五代时期就被视为太乙真人修炼的洞府。
有了这些“证据”，江油还注册了“哪吒祖庭”商标，当地政府官网明确写着：江油是“业界公认的哪吒民俗文化发源地”。就这样，大家吵得不可开交，当然最后依旧是谁也无法说服谁，各自互表吧！
不过呢，就像有个专家说的，吵归吵，闹归闹，但是一个事实是不可回避的，那就是哪吒只是一个神话人物，并不是历史人物，哪吒只是“民众情感的投射”，并不是真实的存在，所以真要去注册什么“哪吒故里”，其实没多大必要。这种观点我其实是非常认可的！
作为神话传说中的人物，本来就不存在具体的家乡故里，但是这种争吵，其实也有好处的，更有利于哪吒文化的传承，毕竟这种神话故事已经传承了上千年了，我们也会就着这份“争吵”，继续传承下去！
而就四川的这两座城市来说，宜宾有哪吒行宫，江油有乾元山金光洞。一个主打“出生地”，一个主打“修行地”。与其说谁对谁错，不如说两座城都在用自己的方式，把神话变成可触摸的哪吒文化了，这是一件好事情，我认为！
不过，咱们退回到最初，如果非要你站个队，你觉得哪吒更该算宜宾人还是江油人呢？欢迎在评论区聊聊。
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