屯堡的歌谣

在风里轻轻唱

屯谣

最近，一首《屯堡谣》在安顺悄然走红。婉转的曲调，字字句句直抵人心，把六百年屯堡的烟火乡愁，揉进一段段歌词当中。

@陈婷 摄

当歌声随风漫过屯堡的，人们才恍然读懂“黄龙桥藏古图”里那个意味深长的“藏”字 —— 黔中大地这幅壮阔宏大的山河古图，风光显于山水，而厚重的屯堡文化，则深深藏在屯堡石头村寨的每个角落里，藏在屯堡人的烟火日常中，亦藏在代代相传的乡土记忆之中。

@陈婷 摄

歌谣

静心阅读《屯堡谣》的歌词，满眼都是屯堡独有的风物印记：石头的房子、石板的路，历经六百年风雨的，吱呀作响的木门，天井里着凤阳妆的小姑娘，村口锣鼓喧天的地戏，吱呀碾过流年的老石磨……一幅幅屯堡独有的画面就在脑海中徐徐展开。

@李航 摄

“眺望着，回不去的来路”——

——“藏进心里，

故乡刻在墙上”

这是整首歌最戳人心的内核。

六百多年前，征南将士们自江南远赴西南戍边，把金陵乌衣巷的烟雨、柳树湾的离别，一并带到群山之间。从此江南成了遥不可及的旧梦，将士们扎根大山，以石筑屋，把故土的服饰、习俗，全部“藏”进石头构筑的村寨里。

@陈婷 摄

石头是冷的，可藏在石墙石巷之内的情感是热辣滚烫的。如今，地戏的锣鼓依旧演绎忠勇故事，凤阳汉妆保留大明遗风，石磨转动的声响还复刻着江南旧巷的韵律。这些看不见的文化根脉，藏在屯堡人的烟火日常中，藏在他们世代传承的骨血乡愁中，这正是“黄龙桥藏古图”之“藏”的真谛。

@陈婷 摄

思乡心切

这首歌的创作者，便是一位离开屯堡多年的游子。走遍四方，午夜梦回，萦绕脑海的始终是石屋、石墙、石巷、石板路和碉楼。他没有去写波澜壮阔的宏大历史，而是捕捉细碎又鲜活的故土瞬间：木门开启的声响、石板路上层层生长的青苔、碉楼望向远山的窗口……他在用自己的思念，诉说所有屯堡人的乡愁。

@李航 摄

中秋团圆的意蕴，也深深浸润在《屯堡谣》的字里行间。

中秋，本是阖家团圆的日子。可对于屯堡先民来说，一轮明月承载双重期盼——既是天井之下，家人围坐，现世团圆安康；亦是跨越山海，与江南故土与先辈，隔着六百年岁月完成的一场精神上的团圆。

@李航 摄

歌词里这样写道，“别说石头冰冷，不懂离家的伤，月圆之夜，石墙也会浸满泪光。” 正是这份意境。中秋月光洒遍屯堡村寨，坚硬的石头借着月色，仿佛也浸染了游子望月思乡的温柔。

为把这份记忆具象化，这首歌的创作者借助 AI，还制作了《屯堡谣》同名MV。晨雾中的石头民居、天井静置的老石磨、光影里一身汉妆的姑娘、黄昏被落日拉长的碉楼剪影一一呈现，还原记忆中最本真的屯堡模样。

上图来源《屯堡谣》MV截图

“石头不说话，

只把金陵，唱成了永恒。”——

石头缄默无言，却守住了六百年的乡音。一幅“黄龙桥藏古图”，山水为表，乡愁为里。屯堡，就是这幅画卷当中最耐人寻味的藏页。

上图来源《屯堡谣》MV截图

今日中秋月圆，当《屯堡谣》随风唱起，歌声唱给石屋碉楼，唱给留守故土的乡人，也唱给每一个远走四方、心念故乡的屯堡儿女。

《屯堡谣》

附MV、歌词及创作者简介

石头的房子 石板的路

半生的漂泊 又回到老屋

他们说 这房子 住了六百年

碉楼的窗口 眺望远处

眺望着 回不去的来路

屯堡的歌谣 在风里轻轻唱

六百多年了 烽火没有烧掉

那歌声 还在岁月里流淌

山里的石头 眺望着遥远的故乡

每一片青瓦 都是回不去的远方

推开那扇木门 吱呀一声响

堂屋的香火 比从前更亮

小姑娘 凤阳妆 站在天井中央

银饰的环佩 叮叮当当

我想问她 可走过金陵乌衣巷

村口广场上 一阵锣鼓响

地戏面具 跳到我身旁

唱的是征南的兵 和江南的故乡

石磨吱吱呀呀 碾着旧时光

像柳树湾那场告别 纷纷扬扬

石板路上 青苔一层又一层

碉楼的影子 拖成归乡的黄昏

门环叩响 仿佛他们还在等

神龛上的名字 从未蒙尘

我轻轻呼喊 群山轻轻回应

屯堡的歌谣 在月下轻轻唱

六百多年了 还在吟唱

江南藏进心里 故乡刻在墙上

别说石头冰冷 不懂离家的伤

月圆之夜 石墙也会浸满泪光

一座座碉楼 挡着六百年风尘

只为堂屋里 那盏不曾熄灭的灯

屯堡的歌谣 在月下轻轻唱

六百多年了 还在吟唱

江南藏进心里 故乡刻在墙上

别说石头冰冷 不懂离家的伤

月圆之夜 石墙也会浸满泪光

风又吹过 屯堡的碉楼

六百年的歌 添了我的声音

若你问 谁在唱给谁听

石头不说话

只把金陵 唱成了永恒

创作者简介

琳鸣：本姓金，安顺旧州人

90年代初

贵州大学经济学系毕业后

便外出工作

现常居广州

因工作游历多省区市

始终眷念的还是安顺这片乡土

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编辑、排版、撰写@李航

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本期值班编委：杨代灿 编审：陈柯 编辑：李航