河南
你现在聊起出轨，最多是分手离婚闹上热搜，搁古代那可是实打实的掉脑袋大罪。早在三千多年前，老祖宗就把出轨写进了刑法条文里，一路从先秦演变到明清，惩罚花样多到离谱，最后受罪的大多还是女性。
最早有文字记载的规矩出自《尚书》，男女不按规矩交往，直接处宫刑。对男性是割掉生殖器，对女性是毁坏生殖机能，够狠吧。
魏国李悝变法的时候把规矩写进了《法经》，规定男人娶两个老婆直接杀头，女人在外有别的男人，直接处宫刑。从这儿就能看出来，从古到今对男女出轨的要求就不对等，约束女性比男性严得多。
秦代把这套严刑峻法推广到全国，规矩更狠，直接说丈夫发现妻子与人通奸，捉奸在床把人杀了，法律完全不认你犯罪。等于把私刑直接合法化，这个核心规则后面历朝都沿用了。
汉文帝的时候改了规矩，把通奸的死刑换成宫刑，看着是减轻处罚，实际上宫刑对很多人来说，比直接死了还难受。汉武帝时候有个太守和王爷女儿私通，直接被判了三年大牢，那会儿开始出现徒刑这种处罚方式了。
汉代还延续了私刑合法化的路子，只要是因为通奸名誉受损，家里人都有权抓奸，奸夫淫妇反抗被打死，也不会判你重罪。当官的出轨处罚比普通人重得多，毕竟代表朝廷脸面，出事轻则免官重则下狱。
唐代法律开始精细化，处罚也从死刑肉刑改成了徒刑。《唐律疏议》写得明明白白，普通通奸男女各判一年半，女方有老公的加半年，判两年，第一次在法律上写了男女同罪，算是不小的进步。
就算写了男女同罪，细节里还是偏向男方，只有女方有老公才会加刑，男方有老婆女方未婚，不会给男方加罪。那会儿还分了自愿通奸和引诱通奸，引诱的处罚更重，能看出来法律已经开始区分责任大小了。
宋代基本沿用唐律的框架，后来出了个新规矩叫“奸从夫捕”。意思就是妻子出轨要不要追究，全看丈夫的意愿，只有丈夫同意告官，官府才会处理。
这个规矩等于把通奸的追诉权从官府转到了丈夫手里，丈夫要面子不想声张，这事就能不了了之。要是丈夫咽不下这口气，妻子和奸夫就得乖乖受罚，南宋理学兴起，程颐提出“饿死事小失节事大”，慢慢把对女性贞洁的要求从法律延伸到了道德层面。
明清的时候处罚又变了，不用徒刑改杖刑了。《大明律》规定，普通通奸杖八十，有夫的杖九十，引诱通奸杖一百。
看着比蹲一年大牢轻，实际八十杖打下去，皮开肉绽都是轻的，不少人直接被打死，活下来也落个终身残疾。打完还要拉去闹市枷号示众，让全城人都来看，这种羞辱比坐牢难受一百倍。
清代完全继承了明代的规定，还加了一条更狠的，叫“奸妇从夫嫁卖”。妻子出轨被抓，丈夫有权随便卖掉，只要不卖给奸夫就行，等于把妻子当成一件物品随便处置，半点儿人权都没有。
国法已经够严了，民间宗族还有更狠的私刑，南方宗族势力大的地方，最吓人就是浸猪笼。把出轨的人塞进本来运猪的竹笼，绑上石头沉到河塘里溺死，用猪笼就是骂你猪狗不如，羞辱性比死亡还吓人。
整个过程不需要经过官府，族长和长老说咋办就咋办，绝大多数受害者都是女性。一直到清末民初，不少地方还在执行这个私刑，广东梅县之前就发现过清末民初被浸猪笼受害者的骸骨，实在让人唏嘘。
别以为有权有势就能例外，皇宫里的出轨下场更惨。秦始皇母亲赵姬和嫪毐私通生了两个孩子，事发之后嫪毐被车裂，两个孩子也被处死。西晋的贾皇后偷欢之后，大多会把对方杀掉灭口，只有一个长得好看的小吏侥幸活了下来。
山阴公主敢直接跟皇帝要三十个面首，看着风光，最后还是在宫廷斗争里被赐死。皇后出轨从来不是男女私事，牵扯到皇权和皇位继承，自然惩罚比普通人狠得多。
古代之所以这么严惩出轨，核心根本不是保护感情，是保护家族的财产和血统。古代婚姻本质就是两个家族的契约，妻子是丈夫的财产，生的孩子必须继承夫家血统，女人出轨很可能让丈夫养了别人的孩子，在宗法制度里这是绝对不能忍的事。
三千年过来，从先秦的宫刑到明清的杖刑，再到现在通奸罪已经被废除，本质是婚姻从家族的契约，变成了两个人的个人选择。可就算法律改了，那些几千年传下来的贞洁观念，到现在还能在社会的角落里找到影子。
参考资料：人民网 《中国古代通奸罪的演变》
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