无聊就写夏建华解闷儿。他不识数。2023年我代理我父亲严金华，姑姑严淑华，到南通港法庭起诉隐匿、侵吞遗产、房产的严有华。两案都是他承办。

法定继承纠纷案一审判决后，我涂鸦抨击他不识数，直奔十万加。

他说我挑战司法权威，罚款2万元。

当时约谈我的是他的分管领导钱专委，签发罚单的当然是时任院长陆燕红；复议维持处罚决定的是南通中院民一庭法官卢丽。

该案上诉、申请再审，也都是不顶用的，二审法官是张晓光、钱泊霖、孙国祥；再审审查法官是张娅、李佳鸿、钱培培。

因为审级监督失灵，二审维持，再审驳回，夏建华就洋洋得意，自认为判的没问题。而我看到的，不过是官官相护的护犊子而已。

只要夏建华一不识数，这一色儿9名法官，就都跟着不识数，都站在夏建华身后摇旗呐喊：老夏识数的，老夏很权威。

今天不想谈法律问题，法律问题相对高端，这些所谓法官不配谈；只谈数学问题，并且还是低幼数学问题。

夏建华判案，数学错误那是一箩筐，可以一二三四五六七的一路列下去。

1、原告本来起诉要求分割的，是抚恤金等7万多元，夏建华叫追加遗产款诉请，这样就堆高到一共377328元，也都是提交了明细证据清单的；后来夏建华判分割了7万元多元抚恤金等（第一次听证时就已查明），也审理了严汉书去世前夕遗留款108000元以及王连珍去世前夕遗留款13600元，以上合计195572元。和起诉分割标的377328元，缺口金额181756元。夏建华装没看见，直接漏审漏判。你告全额，他审一半，就这么牛掰、识数、权威。

2、根据双方胜负比例分摊诉讼费。原告胜诉率13%，被告也就应该承担13%的诉讼费，即2525元x13%=328元。夏建华却判被告只承担165元；差额部分转嫁给原告承担。连个诉讼费分摊计算都整不明白。

夏建华这是收全款，干半活，你还不能说他偷工减料不识数，不能打差评。打他差评，他就罚款2万，等于判给你的，都要剥夺。他提供的司法产品——判决书，伪劣产品而已，但说不得。也就是说，他比开网店的都不如。

3、漏审漏判 181756元，又是怎么形成的呢？夏建华的胡裁乱判手段，那是五花八门。按说，严汉书、王连珍，是夫妻财产共有制，故而严汉书去世时，当时存在的王连珍名下存单，其中一半份额属于严汉书遗产。所以，我申请司法调查5张存单的支取情况，3张是严汉书名下农行存单，2张是王连珍名下名下农行存单。

但夏建华偷工减料，只调取3张。另两张王连珍名下的，也是被严有华隐匿、侵吞了。王连珍是城市居民，有退休金覆盖日用，并非夏建华在判决书里杜撰的几无收入农民。

4、严汉书去世前夕遗留180000元都是现金，交待给严淑华，后被严有华以出嫁女无资格保管为由接管。这是第一、二次听证，已经固定的无争议事实。当时严有华未请律师，只是单纯抵赖说没见过、取过存单；到第三次听证，夏建华已调取来严汉书名下三张农行存单合计45005元的取款凭证，确实是他支取，他赖不下去了。这时他已请律师，律师代为改口，说这45005元存单款，就包含在108000元。

夏建华也不管什么诚实信用禁止反言原则，被告怎么撒谎，他就怎么认，裁判成：“严汉书临终卧床期间将现金63000 元和其名下的三张存单（本金分别为14462 元、15495 元、15000 元）交给严淑华保管，并交待给王连珍今后的使用，后严淑华将该资金和存单全部交给严有华保管。其中，严有华于2016 年1 月15 日、1 月23 日、2月1 日分别支取上述存单，金额分别为15498.87 元、14462.48元、15044 元。在严汉书死后，王连珍生前，严金华、严有华从严汉书临终前留下的前述资金中各分得24000 元。2016 年1 月15日、1 月23 日，王连珍合计存入银行60000 元。”

可是，这108000元，若分配掉48000元，余款60000元于1月中下旬分两次存至王连珍名下（注：根本不是王连珍自存）；这和其中一张存单是2月1日支取，不矛盾吗？2月1日支取的农行存款，如何能在1月存入邮储银行？

夏建华就这么个强行把并列关系的两笔钱，捏造为包含关系。他的司法权威之大，能让时间倒流。

5、关于48000元，笔录情况是被告严有华主张王连珍交待他买车库了，原告严淑华表示不知道有这回事。

夏建华就判王连珍生前已经处分掉这48000元。其实，自严汉书2016年2月1日去世以来，不管王连珍，还是严金华、严有华、严淑华，任何一家都没买车库。严有华胡说，夏建华就胡判，根本不需要他提交买卖合同、交易凭证之类证据。夏建华照单全收，变零为有。

6、关于转存到邮储银行王连珍名下保管起来的60000元，夏建华判：“对于严有华在王连珍生前取出的王连珍银行存款，严有华称已经全部用于王连珍的生活和严汉书的祭祀等，考虑到他们之间的母子关系，平时由严有华打理王连珍的生活开支，结合生活常理，如果仍有结余，王连珍未要回，那么应当推定为赠与。”

这钱有用于严汉书的祭祀吗？南通民俗，治丧按农历，严汉书2016年2月1日去世，转换为农历是腊月二十三，次年腊月二十三，一周年祭祀，转换为公历是2017年1月20日。

而银行取款凭证显示，这钱支取时间在后，是2017年1月26日，怎么可能是用于严汉书一周年祭祀了呢？祭祀费用，自有当时收取的人情钱覆盖。人情钱的属性就是帮补祭祀。

7、在第一、二次听证时，因严有华抵赖，否认见过、取过二老名下任何存单，夏建华就问:老人有没赠与钱款给子女。原被告三方都说没有发生赠与。

赠与要有意思表示，要主张，要举证，并且证明标准还是排除合理怀疑。无人主张赠与，夏建华却推定赠与被告严有华，当然也是变零为有，无中生有。

而且，关于王连珍去世前夕遗留现金13000元，判决书中定性都是保管；那在前面被严有华隐匿侵吞的6万元，怎么可能是赠与呢？

夏建华写个判决书，就这么前言不搭后语，顾头不顾腚。

8、王连珍日常生活，也根本不是严有华照顾，照顾她日常生活起居的是严淑华。

关于这点，一审判决后，调阅卷宗才发现，落款2023年5月19日的严有华首份答辩状里，严有华有自认：“……妹妹严淑华服侍，因为妹子顶替了父亲严汉书的工作，总算还是有点良心……”当时严有华还没请律师。他的观念是，嫁出去的女儿泼出去的水，无缘遗产。但夏建华扣下这份答辩状没有送达。

关于卷宗归档，正常情况下，页码都是机打，按自然数顺序来，比如1后面2,2后面3。

可是，被夏建华隐匿的这份答辩状，页码却是手写的14-1、14-2，且有涂改痕迹。一眼即明，是后来补插入卷的。连14后面是15、16都不知道，夏建华这能叫识数？

9、夏建华判：“严汉书、王连珍的丧葬事宜包括严汉书周年祭祀活动均由严有华操办……”也是胡扯蛋。

老两口是和三个子女，基本上属于聚居。谁家老人走了，敢一个子女治丧，另外两家不参与？治丧按民俗，自有一套礼仪，我父亲居长，捧骨灰盒都没其他人的份。

一审期间，严有华怎么说，夏建华就怎么认。二审期间，笔录可见，被告也自认是三家合作治丧的。

夏建华三家合作治丧，篡改为严有华一人治丧，就等于秦代宦官赵高的指鹿为马。连一家独力治丧，还是三家合作治丧，都分不清楚，夏建华能叫识数？

10：第三次听证那日，夏建华居然听信被告对我的泼污水——长期不务正业，在家啃老；然后就对我大放厥词，叫我别窝里斗，争遗产，叫我赶紧出去工作，为社会做贡献。然后最终裁判结果，就是约30万元遗产款，归零不分。

而我2015年回南通后，长期都是闭门写稿，月工作20天左右，每日发表2-4篇，月均稿费约2万。

是1万多，还是2万多？我看他夏建华，自己月工资也不过1万多，却指手画脚，叫月稿费2万多的人，赶紧出去找工作，真是不知所谓。

随便列列，夏建华的算术错误就10处之多。我抨击夏建华不识数，还一众9名法官，跟在夏建华后面摇旗呐喊，认为夏建华识数、权威，真是笑死人也。简直丢人丢到姥姥家了。