山东
晚清光绪年间，河北永年广府城。
武式太极拳第二代宗师李亦畬家里，发生过一件事。
郝为真慕名来学拳，费了挺大劲才见到李亦畬一面。
结果呢，李亦畬随手比了个"懒扎衣"的架子，说了句："你先回去练这个吧。"
然后就没下文了。
旁人都私下说，这就是婉拒，不好意思直接赶人罢了。
谁知道郝为真拿着这一招，硬生生练了大半年。
更没人想到的是，就这大半年的死练，让李亦畬最后把压箱底的东西，全传给了他。
郝为真，名和，字为真，1849年生，永年本地人，家里穷。
打小就在舅父的粮店干活，扛米搬袋是家常便饭。练出一身蛮力，双手各举一百多斤粮食，脸不红气不喘。乡里人都叫他"郝大力士"。
河北习武的人多。郝为真爱练拳脚，可没钱拜师。只能蹲在墙根偷看人家练武，跟着瞎比划。算不上正经学过。
那时候永年城里有太极拳。杨露禅从陈家沟学拳回来，在京城名气很大。郝为真听了，也想学。
但真正想学，不容易。
当时武式太极拳的传人是李亦畬。李家是书香门第，习武就是修身养性，不靠教拳挣钱。李亦畬收徒弟特别挑，一般人连他面都见不着。
郝为真知道自己出身低，直接上门肯定吃闭门羹。他想了个笨办法。
他常去李家送米。每次扛完米，顺手就把水缸挑满，再拿扫帚把院子扫干净。不等主人家说谢谢，扛起空麻袋就走。
时间一长，李亦畬注意到了这个不爱说话的年轻伙计。看他人高马大，干活踏实，话也不多，先有了几分好感。
有一回郝为真又来送米，李亦畬叫住他聊了几句。知道他一直想学太极拳。
李亦畬当场打了一招"懒扎衣"，说："你先练这个，练熟了再说。"
就一招，郝为真跟捡了宝贝似的。
他清楚李亦畬的脾气。人家没说收你当徒弟，也没说什么时候教下一招。他也不去问，不去催。
每天粮店的活一干完，就找个空地方，反复练这一招。
旁边的人看见都笑，说："学拳哪有只练一招的？人家就是随便打发你呢。"
郝为真也不反驳，该怎么练还怎么练。
从春天练到秋天，大半年过去了。他一次都没登过李家的门要新招式。每天几十遍，熟到闭着眼都不会错。
转机是在深秋的一天。
郝为真去送米，正好碰到李亦畬。上前请安，李亦畬开口问他："那招懒扎衣，还练着吗？"
郝为真说："还练着。"
李亦畬说："打一遍我看看。"
郝为真就在院子里打了一遍。沉肩坠肘，腰胯合一，一招懒扎衣打得舒展沉稳，劲路藏而不露。完全不像只学了一招的人。
李亦畬摸着胡子点头，说了句："好。你这性子，才是练太极的料。"
后来大家才明白。这哪里是随便教一招，这根本就是李亦畬出的第一道考题。
考的不是聪不聪明，是能不能坚持。比的不是力气大小，是心性稳不稳。
李亦畬一直觉得，学太极最忌讳贪多求快。
很多人学拳，今天学一招，明天就盼着学下一式，恨不能几个月就把一套拳学完。结果全是花架子，一点真东西都没有。
他故意只教一招，就是要看你能不能沉住气。
据徐震《郝和传》记载，郝为真跟着李亦畬学拳，前后整整六年，才得到全部真传。不是因为学得慢，是李亦畬一直在看人。
看人的心性，看人的品行，看能不能坐得住冷板凳。
确认这个人靠得住，才会把真东西传出去。
清河县有个拳师叫葛福来，精于八方捶，徒弟有上千人。慕名来拜李亦畬为师，心里却不服郝为真这个大师兄。
葛福来跟李亦畬说："听说大师兄功夫好，我想跟他讨教几招。"
李亦畬点头答应了。
结果刚一交手，郝为真就用推手里的擒拿法制住了葛福来的胳膊。葛福来胳膊挣不开，脚挪不动，身子转不了，只能连声喊："放开我！放开我！"
打那以后，葛福来心服口服，踏踏实实跟着学。
后来郝为真去邢台教拳，又去北京。民国初年在北京病倒，形意、八卦名家孙禄堂听说了，把他接到家里治病。
郝为真病好以后，把武式太极的心法告诉了孙禄堂。
孙禄堂后来把形意、八卦、太极三家融合在一起，创出了孙氏太极拳。
老辈武人常说，功夫不传无德的人，不传心浮的人。
那个年代没有考级，没有证书。一招练半年，就是最好的投名状。
它把急功近利的人筛掉了，留下的是真正敬畏功夫的人。
郝为真用大半年的沉心苦练，换来了一身真本事。也让原本只在大户人家传的武氏太极，传到了普通人手里，开枝散叶。
真东西，从来都快不了。你得沉得住气，才能接得住。
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