江西
1667年，紫禁城内，康熙皇帝亲政前夕，苏克沙哈递上一道奏疏，请求前往孝陵守护顺治帝福临的陵寝。表面看，这是主动退让；实际上，却是一个失势重臣试图离开权力漩涡，保全自身。
事情要从顺治帝去世说起。1661年，年仅八岁的玄烨登基。顺治临终前安排索尼、苏克沙哈、遏必隆、鳌拜四人共同辅政，目的很明确：彼此牵制，避免某一位大臣独揽朝纲。
这套安排，显然带有防范多尔衮旧事重演的意味。多尔衮曾以摄政王身份掌握大权，顺治亲政后，他的家族和政治地位迅速被清算。朝廷不会愿意再出现一个权势压过皇帝的摄政者，于是才把军政重任分摊给四位外姓大臣。
四人当初曾当众立誓，表示不结党、不受贿、不徇私，只为辅佐幼主。话说得很重，现实却没有那么简单。四人分属不同旗籍，背后又牵连旧日恩怨、军功高低和家族利益，表面的共同辅政，很快变成了相互防备。
苏克沙哈并非没有根基。他出身正白旗，其父曾任固山额真，家族本就属于清廷重要军事集团。早年他受到多尔衮信任，多尔衮死后，又因揭发相关罪状得到顺治重用。后来参与平定西南战事，屡有军功，官至领侍卫内大臣，兼太子太保。
问题在于，他的政治资源与鳌拜天然冲突。鳌拜属于镶黄旗，是清初著名武将，战功、资历和同旗势力都十分雄厚。苏克沙哈背靠正白旗，而两旗之间的矛盾，正是清初旗地调整留下的旧账，并非几句公文就能抹平。
有意思的是，导火索并不是谁先争夺内廷权力，而是一场旗地纠纷。鳌拜主张重新划分旗地，理由是恢复旧制。可是相关地区已经安定多年，一旦重划，百姓迁徙、土地争执和旗人冲突都会接踵而来。
户部尚书苏纳海、直隶山东河南总督朱昌祚、直隶巡抚王登联都认为不宜轻动。苏克沙哈虽没有公开与鳌拜彻底翻脸，却没有站到鳌拜一边。三名地方大员因此遭到追究，案件逐渐从政务争论变成了权力较量。
康熙曾召集辅政大臣询问此事。鳌拜坚持严惩，遏必隆随声附和，索尼虽是四朝老臣，也没有出面制止。苏克沙哈没有积极支持处置三人。随后，鳌拜借皇帝名义推进审判，三名官员最终被处死。
这件事改变了四辅臣之间的力量平衡。索尼年老多病，遏必隆与鳌拜同旗，朝廷实际形成了鳌拜一方占据优势、苏克沙哈孤立无援的局面。苏克沙哈身居高位，却缺少能够真正调动的政治力量，所谓辅政大臣的名分，已经无法等同于实际控制力。
康熙六年，苏克沙哈选择请求守陵，多少带有退避之意。有人劝他留下，他据说只说：“留在朝中，未必能保全。”这句话未必是原话，却能说明当时的处境：他不是不知道危险，而是找不到反击鳌拜的办法。
鳌拜没有给他退路。他列出二十四条罪状，要求重判苏克沙哈及其家人，甚至提出极为严厉的处置。康熙起初并未同意，认为其中多有牵强之处。可是鳌拜步步进逼，凭借手中的军权和朝廷班底，迫使案件继续向最坏的方向发展。
史料记载，鳌拜在议政时强硬逼迫康熙裁决。年轻的皇帝明白，苏克沙哈一旦被杀，自己身边最后一个能够牵制鳌拜的辅政大臣也会消失。可当时的康熙尚未完全掌握京营和宫廷力量，反对如果停留在口头上，很难阻止既成局面。
苏克沙哈最终被处死，家属也受到牵连。一个曾经手握军政重任的辅政大臣，就这样在朝堂斗争中败亡。表面上看，他死于二十四条罪名；往深处看，却是因为没有旗籍同盟，没有足够军权，又恰好挡在鳌拜扩张权势的道路上。
所以，苏克沙哈并不是被“轻而易举”杀死的。他的覆亡，是鳌拜控制议政格局、索尼年老退缩、遏必隆附从，以及康熙尚未亲政等多种因素叠加的结果。那场处置看似只用了几道诏令，背后却是清初皇权与权臣之间一次尖锐碰撞。
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