热闹是别人的，清醒是自己的。

01

2016年《英国心理学杂志》发布了一个很有意思的实验。

研究者Norman Li和Satoshi Kanazawa分析调查了一万五千人，测了三样东西：智商、社交频率、生活满意度。

结果出来之后，所有人都愣住了。

对大部分人来说，朋友越多、社交越频繁，幸福感越高。

本来就是群居动物，跟人聊聊天、吃吃饭、热闹热闹，心情自然会好。

但高智商的人，完全是反过来的。

朋友越多聚会越多，他们反而越不开心，独处才是最舒服的状态。

研究者用“稀树草原幸福理论”假说，解释这一现象。

几十万年前，我们的祖先生活在非洲稀树草原上的小部落里。

人口稀少，邻里彼此熟悉，靠朋友互相帮忙才能活下去。

那是人类大脑最适应的状态。

而今天高楼林立、陌生人遍地的城市，是祖先从未经历过的“进化新环境”。

所以大多数人的大脑还在用那套古老的逻辑运转——社交一少，就不安。

但高智商的人，不受这套古老设定摆布。

他们能更快地理解并适应现代城市这种新环境，他们不依赖频繁社交来获得幸福感，在人口密集的城市里，他们反而可以随心所欲地享受独处。

02

想起三个“孤僻”少年的故事。

第一个瘦瘦的、有点邋遢，在学校里跟谁都玩不到一块儿去。

他不听课，不交作业，老师训他的时候他一脸无所谓。

同学们觉得他怪，他觉得同学们无聊。

大多数时候，他就一个人躲在角落里发呆，脑子里转着一些别人根本不在意的东西。

如果那时候你从他身边路过，大概也会叹一口气：这孩子，怎么这么不合群。

另一个少年被大家当成“怪胎”，还是一个重度的“电子迷”。

同学们开始约会、参加派对的时候，他总是一个人埋头研究电路板。

他说：“比起与女生对视，我觉得盯着晶体管更自在。”

第三个少年更“内向”。

你跟他聊天气，他跟你聊电阻。

你跟他聊昨晚的球赛，他跟你聊逻辑门。

你跟他聊学校里谁跟谁好了，他盯着你看了两秒，然后转身走了。

你知道这三个少年分别叫什么吗？

第一个，史蒂夫·乔布斯。

第二个，史蒂夫·沃兹尼亚克。

第三个，比尔·费尔南德斯。

后面的事情，大家都知道。

乔布斯和沃兹尼亚克创立了苹果，费尔南德斯成了苹果首位正式全职员工，这三个“不合群”的人，成了科技史上绕不开的名字。

后来，比尔·费尔南德斯还总结道：“我们都很内向，都很有哲学头脑。我们都不太喜欢参加那些帮助学生们融入集体的无聊游戏。”

你细品。

一般高智商的人往往专注于长期目标，追求可能的终极结果，他们只需要靠技术和能力就能获得很好的生活。

所以，他们的不合群，不是缺陷，是选择。

他们有自己真正想做的事，有自己真正想要结交的人，有自己必须完成的使命。

就像《庄子·在宥》中说的：独往独来，是谓独有；独有之人，是谓至贵。

真正厉害的人，都有独来独往的能力。

他们把所有的喧嚣关在了门外，把所有的专注留给了自己。

他们的世界很安静。

但那个安静里，有星辰大海，有万古长空，有别人看不见的光。

03

叔本华曾说：人的合群性大概和他知识的贫乏，以及俗气成正比。

心理学家阿希做过一个经典实验。

他找了一群大学生，让他们判断线段长短，答案明显到小学生都不会错。

但屋子里大部分人都是“托”，故意说错。

结果单独测试时正确率超过99%，可在群体压力下，约75%的人至少有一次放弃了正确答案，跟着说了错话。

其中很重要的原因，不是他们觉得自己可能出错，而是因为怕跟别人不一样，被当成异类。

这就是合群的代价，它可能会牺牲掉你的“智商”，让你变得盲从。

再和大家说一个故事。

路德维希·维特根斯坦，二十世纪最伟大的哲学家之一。

他有多聪明？

罗素看完他写的第一篇哲学笔记后，说了一句话：“要么他是个天才，要么我是个傻瓜。”

但他有多不合群呢？

他出身富裕的工业世家却散尽家财，从剑桥大学跑到奥地利一个偏远的乡村当小学老师。

六年后，剑桥千方百计又将人给请了回去，无数人慕名过来，要听他的课，可维特根斯坦却把人往外赶：“我的讲课不是为观光者举办的。”

然后，没待几年，他又离开了。

1947年他正式辞去剑桥的教授职位，一个人跑到爱尔兰乡下，住进一间农舍，独自完成了他一生最重要的著作《哲学研究》。

他一生都在主动地从人群里退出去，从一个圈子退到另一个圈子，越退越安静，越退越远。

他留下过一段话：

“我周围这些人，与其说是卑劣，不如说是被封闭得令人心惊。你几乎无法与他们共事，因为他们永远在误解。

他们不是愚蠢，他们是把自己交出去了。在他们那个圈子里，他们足够机灵。可他们丢掉了自己，也就丢掉了能容纳异见的宽度。”

这就是智商越高的人，越不愿意往人群里凑的一个关键原因。

不是他们看不起谁，是他们不想被同化、被稀释、被那个叫做“我们”的东西，一点一点地吞没。

这就是心理学上说的“去个体化”。

即一个人一旦融入群体，自我意识就会变弱，对自己的判断不再敏感，对行为的责任感也跟着变淡。

就像一滴水，掉进海里。

你还在，但你不再是你。

04

《每日邮报》曾经做过一个调查：“如果你觉得以下这五件日常小事很累人，那你可能很聪明。”

排在第一位的，竟然是“闲聊”。

心理语言学研究学者Martina Cola一针见血地剖析：

“高智商的人在对话中寻求复杂性，这使例行公事或肤浅的交流在精神上令人疲惫。”

因为他们寻求的是互动中的“智力刺激”和“认知回报”。

也就是说，智商越高的人越讨厌无意义的社交。

这也许就是他们显得不合群的另外一个重要原因。

陈忠实在《生命因孤独而圆满》中写道：

“人生的许多深刻领悟，从来都不是在喧闹的聚会上获得的，恰恰是在无人打扰的独处时刻慢慢熬出来的。”

为了写《白鹿原》，陈忠实把家搬到西安东郊的原下老屋，跟自己“约法三章”：不接受采访，不参加无关宏旨的应酬和社会活动，不理会对他过去作品的评价。

4年后《白鹿原》横空出世，紧接着又荣获茅盾文学奖。

他的名气如日中天，麻烦也跟着来了。

有人将他那段时间的遭遇浓缩成四个字：吃饭写序。

吃饭是为了让他写序，写序必须先请吃饭。

陈忠实是个厚道人，“请客不到羞君子”，所以他只能耐着性子去应酬。

他粗略算过：过去一年里，足足有半年泡在茶桌餐桌上，以及毫无实际意义的应酬之中。生命又减少了一岁，创作却少写了一半。

他忍不下去了，放下一句狠话：“那些无聊的饭局简直就是对生命的蹂躏。”

智商高的人就好比一台高性能计算机，你让它去弄一个计算器就能解决的题，反而是在浪费他的算力。

他们不是不合群，他们是不想把一块好钢拿去砍柴，把一壶好茶倒进一只漏了的杯子，把一整个春天种在一片不会发芽的土里。

他们退出的不是人群，退出的是消耗。

他们守住的不是孤独，守住的是自己。

叔本华在《人生的智慧》中写：

“一个人内在所具备的愈多，求之于他人的愈小，他人能给自己的也愈少。所以人智慧愈高，愈不合群。”

智商越高的人，越早看清一件事：热闹是别人的，清醒是自己的。

所谓不合群，不是他被世界落下，而是他选择先走一步。