湖北
原诗
祭奠日，青山下，教堂边
文/张二棍
青天，青山，青松
青草无边。环绕着
乡路边的小教堂
它那么小，宛如一个童话
没有神父，没有修女，没有唱诗班
只有鸟儿，飞进飞出
我羡慕它们，有一副童话里的好嗓子
我羡慕教堂边，那座年代久远的坟
听说，那里埋着一个善良的人
清明了，我看见每个
从坟前路过的乡亲，都会放下些什么
仿佛所有活着的人，都是他的后人
我想，上帝也喜欢
一个善良的人
埋在身边
赏析
品读张二棍《祭奠日，青山下，教堂边》，全诗亮点鲜明，不少句子余味悠长。开头四句写景，笔触平实，最别致的一笔，是将小小的教堂比作一则童话，引人思索：何以把一座实体建筑，归于虚幻的童话意象？童话本是幻想的载体，这一比喻，为整首诗埋下象征的伏笔。
教堂之内，没有神父、修女与唱诗班，唯有飞鸟往复穿行。荒废的建筑，因鸟的动静重新拥有生机。诗人羡慕鸟儿拥有童话一般清亮的歌喉，而后，目光又落向教堂旁的坟茔。飞鸟与坟墓，一鲜活一沉寂，两种本不相融的意象并置，形成强烈的诗意张力。诗人缓缓铺展文字，带着读者慢慢沉入情境，情绪层层抬升，走向诗的高潮。
随后，诗歌转向坟冢的叙事。墓里长眠的，是一位善良之人。清明时节，乡亲路过坟前，总会随手留下一点祭奠之物，“仿佛所有活着的人，都是他的后人”，这两句极具冲击力。能够让乡邻自发怀念、不忘祭奠，是极为难得的事，唯有一生行善、惠及众人，才能收获这样绵长的敬意，近乎民间所说的善人活佛。“所有活着的人，都是他的后人”，这一句想象开阔温柔，读来有抚慰人心的力量，堪称全诗妙笔。
诗歌末尾由人及神，打通凡俗与神性的边界。诗人将神拟人化：和凡人一样，神也愿意与良善之人相伴。人本能渴求安稳，不愿被恶裹挟，这个结尾顺势点出向善的内核，诗意骤然升华。以小见大正是张二棍一贯的风格，他善于从寻常风物切入，向内叩问人性，常常挖掘出厚重动人的深意。
这类带着思辨的书写，很容易触动读者内心，它邀请读者一同参与诗意的完成。这种写法看似刻意，成熟之后便能抵达浑然天成、无为而为的创作境界。文学本多源于内心的郁结，经得起时光打磨的佳作，离不开长久的沉淀与苦修。很多人只是浅尝辄止，仅凭零星灵感浮于表面，终究难以抵达更高的文学境地。
抛砖引玉，就诗论诗，以写代学，至此，就结束了。如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。
诗人简介
张二棍，本名张常春，山西人。曾获《诗刊》年度青年诗人奖、华文青年诗人奖、李杜青年诗人奖、 《诗歌周刊》年度诗人等，参加第 31 届青春诗会，2017 年度首都师范大学驻校诗人。现为山西文学院签约作家，出版有诗集《旷野》《入林记》 等。
格命草
格命草，自称诗者，读睡诗社创办人，《读睡诗选》主编，中国诗歌学会会员。主编出版诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》，目前选评经典诗歌，名人名诗600余首，《格命草诗评（一）（二）（三）（四）（五） （六）》已完成，诗评系列丛书正在持续创作中。付费评诗，付费写诗评集，付费推广诗歌，个人诗集出版，可加格命草微信： gemingcaoa 详谈）。
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