哲学教人“如何活明白”

作者丨《哲学100问》独家稿件

01.

哲学，离我们很遥远？

提起哲学，大部分人的第一反应认为，它是不能解决温饱问题的“无用之学”，以至于人们对哲学产生了千奇百怪的谬误——“哲学，有钱人才学”、“哲学家都疯了”.……相对于“柴米油盐酱醋茶”的世俗世界，普通大众很少提及哲学，甚至会对哲学敬而远之，认为它离生活太遥远。

为什么会产生这样的想法呢？

因为我们最早接触哲学，也只是为解决一个现实问题——应试。背诵各种哲学原理，以更具技巧性的方式回答各类论述题，从而获得更高的分数。当它成为一种被强加的学科时，自然变得乏味死板；

而另一部分人，可能接触到一些哲学著作，但因其晦涩难懂且篇幅冗长浇灭了阅读的热情。由于找错了学习哲学的入口，对这部分人而言，哲学则带上了高冷的面具，变成了一门哲学家自说自话的学问。

但实际上，许多人都不自知的情况下接触哲学了。 相信大部分人都已经思考过这些问题：

拼命赚钱，到底是为了什么？

如果我当时做出了完全相反的选择，

我的人生会是怎样的？

既然我们都“被迫出生”，那人生的意义究竟是什么？

当你试图对这些问题抽丝剥茧时，其实你已与哲学家同行。

02.

功利社会，为什么需要哲学

过去的几年，像一块吸水海绵，被焦虑和内卷像不断入侵。 身处以“快”制上的社会，人们就像旋转的陀螺，生活的鞭子高高举起、狠狠落下。

在这个社会里“成功”被赋予最狭窄的定义——高学历、高薪、事业有成、家庭幸福…… 人们在盲目追求“成功”的过程中，随之而来的副作用便是精神的阵痛：由于人类自身的需要与欲望的恶性膨胀，将精神挤压地无地可栖。当个体沦为欲望的客体，迷茫、焦虑、孤独、不安全感像汹涌的洪流，用近乎窒息的方式把人吞噬。

该怎么办呢？

那些提供拯救的心灵鸡汤是不管用的，因为心灵鸡汤往往具有情感煽动性、倾向性、局限性，是流于表面的“术”的层面。我们唯一能抓住的救命稻草，恰恰是看似无用的哲学。

哲学是相对冷静的、朴素的、经得起推敲的，它是从“根”出发探寻世界的来龙去脉，思考生命现象的内在基理。 哲学触达到生活本质的“道”的层面。

哲学鼓励你独立思考，对一些你未经审视便加以接受的常识、信念与习俗加以质疑和批判；哲学鼓励你反思你的价值和立场，怀疑一切未经怀疑的知识与权威；最终，哲学培养你的思维方式，教会你如何思考，塑造你的人格品性！

所以，当你苦于精神世界无处安放，不妨紧紧抓住哲学这根稻草，来一场精神自救吧！

03.

哲学的终极目的

教人“如何活明白”

你所有的困惑和不安，从古希腊到后现代，这些哲学家都已经思考过了。

虽然在大多数人看来，他们是自说自话的“怪胎”，但是从柏拉图对爱情的定义“爱情是灵与肉的结合，是对美的向往，最终同通往善”到康德对自由的反思“自由不是你想干什么就干什么，而是你想不干什么就不干什么”，哲学家已经用最精辟的语言触达到生活的本质。

从“世界的本原”到“人如何认识世界”，从“上帝存在的可能性”到“主体性意识的觉醒”，从“痛苦与欲望”到“自由与选择”，从“生命与死亡”到“爱欲与文明”，从“荒诞的本质”到“诗意的栖居”……

在2500年的历史长河中，伟大的先哲们已经献上了思想的大餐，他们探讨了所有人类思想发展的本质问题。可以说，是哲学影响了科学、艺术、宗教等人类文明的各种向度。

但无论思想的理论多么晦涩，无论大部头著作多么难读，说到底，哲学还是在言说生活本身，哲学的终极目的是教会人“如何活明白”。

当你面对孤独与绝望时，加缪早已说过：“重要的不是治愈，而是带着病痛活下去”，他告诉我们要直面荒诞，更要对抗荒诞； 当深陷焦虑不能做自己时，看看叔本华的话“不要为迎合人们低俗的趣味而牺牲自己”，他告诉我们“要么孤独，要么庸俗”； 当犹豫不前摇摆不定时，尼采大声疾呼“对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它”，人应该学做一只蝴蝶，因为“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。” 当我们不知道忙碌着到底是为了什么的时候，马尔库塞则警示“人们面临很多虚假的需求，人们每天为了虚妄的幸福而奔波忙碌。身子太忙，脑子太闲。”

你会发现，哲学绝不是故作高冷的逻辑卖弄，也不是深情脉脉的心灵鸡汤。哲学是一项对生命智慧不断追求的活动，他教会人如何独立思考，如何处理自己的人生。

难怪，哲学家维特根斯坦在临终前回顾自己的一生时会说：

“告诉他们，我度过了极好的一生。”

因为维特根斯坦做的任何选择，都忠于自己的内心。

但对芸芸众生来说：

有多少人活一辈子，能真正无愧于真实的自我？

又有多少人，能在临终前不后悔来过这一世？

如果你想做一个真实的自我，你想祛除内心的焦虑与不安，你想真正地活出全新的自己，那就要多读哲学吧！

唯有哲学，能训练自己“做选择的能力”。

因为任何选择的前提是要先“思考明白”，只有思考明白了，才能选择明白，最终才能“活明白”。

可是对于0基础者来说，学哲学是极其困难的。原著根本看不懂、看不下去，再加上理论体系庞杂，时间跨度大，更无从下手。想要系统把握住哲学的脉络，我们需要一个哲学的引路人。

为此，我们诚挚推荐听哲学创始人，华东师范大学哲学硕士书杰制作的一门0基础哲学普及课程——《哲学100问》。

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02.

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03.

注重逻辑性，由浅入深系统讲解

书杰讲课非常注重逻辑性，每一个章节基本上都采取“总-分-总”的方式，以层层递进的方式展开脉络的梳理工作：

1. 他会先以时代背景哲学家生平为切入点，拉近听众和哲学家的距离；

2. 对哲学家的重要思想做宏观梳理，建立骨架；

3. 针对哲学家的具体著作，做微观的观点分析

4. 再次从宏观上总结哲学家的观点，配备逻辑图立体回顾。

比如书杰讲康德，非常系统。从康德生平切入，讲到康德的终极关怀，然后从宏观上梳理三大批判，让受众有一个总体性的把握；而后从康德面临的问题——“理性与自由”出发，提出解决方案——一个划界问题，而后开始阐述《纯粹理性批判》的内容（先天综合判断、先验感性·知性·理性等），最后讲到康德的实践哲学。这个思路可谓是非常清晰了。

康德哲学目录↓

对0基础同学来说，听这门课，就可以对晦涩的康德理论有一个大致的了解。这简直就是0基础课程的天花板，再找不出如此逻辑清晰的课程了。

因为书杰是从受众出发的，他知道如何带领0基础同学系统入门。不仅仅是康德，还有尼采、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔等大师级超难懂的人物，书杰都做了非常系统、超强逻辑性的编排。

主讲人

书杰，听哲学创始人

华东师范大学哲学硕士

制作独家课程《哲学100问》《古典音乐100问》

书杰，听哲学创始人。华东师范大学哲学硕士，哲学界最美声音。专业哲学科班毕业，专注于大众化哲学启蒙工作，拥有多年哲学线上教学经验。创办哲学音频课《哲学100问》。 已出版《哲学100问》三季图书——《从古希腊到黑格尔》《人，诗意地栖居》和《后现代的刺》，深受大众欢迎和喜爱。

04.

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